Здравствуйте!
В первую очередь спасибо команде “Bākuguns” за их работу по выражению Слова Божьего и продолжению традиций. Это благословенная работа! Я хочу задержаться на теме молитвы. Она неисчерпаема, так много написано о молитве и в то же время так мало. Поэтому я собрала мысли о том, что читала, о чем размышляла и над чем молилась.
Мы сознаем важность молитвы, хотя часто не осознаем, в какой степени это значение действительно существует. Колеблясь между сомнением и верой, мы часто сами лишаем себя истинной силы молитвы, не понимая, насколько велик ее потенциал.
Эти возможности также интересовали ученых, и это не частый вопрос. Отец предсказал, что придет время, когда ученые доброй воли начнут посещать учеников Иисуса в то время, чтобы получить свет и руководство от их исследований. Но как они воспримут все то, что им должны будут передать церкви? Мы знаем это и многое другое, что мы получим при общении от Духа к Духу, но что же еще, как не общение, есть молитва, возведенная в свое высшее выражение?
Итак, давайте теперь рассмотрим несколько аспектов этой важной темы, надеясь, что это расширит наше понимание истинных возможностей молитвы.
Люди молятся по разным поводам – от самых маленьких, которые просят игрушки, которые им нужны, до стариков, которые просят здоровья и сил на последние дни, а мужья и жены молятся о всевозможных нуждах, как духовных, так и эмоциональных, и материальных. И каждый вид молитвы имеет свою форму — когда мы просим что-то для себя или ближних, или когда поклоняемся Отцу, или пребываем в экстазе в присутствии Его Славы. Господь объяснил нам, что в основном есть четыре формы молитвы:
“Молитва — это просить, молиться за кого-то, поклоняться и видеть.”
“Действительно, говорю вам, первая форма – это просьба, суть которой в том, что человек, молящийся, жаждет удовлетворения своих потребностей, исполнения своих желаний, всего того, что он считает полезным, важным и здоровым для жизни. И говорю вам, деточки, Отец слышит все молитвы и дает каждому самое необходимое для его истинного блага.”
“Второй вид молитвы – заступничество за кого-то. Её источник – любовь ближнего, которой Я научил вам, будучи в мире. Молитесь за своих братьев ближних и дальних, для тех, кто страдает в других странах из-за войны, из-за язв и болезней, которые терпят голод, для тех, кто страдает от тирании мирских правителей этого мира. О, дорогие, приготовьтесь молиться за своих братьев, но и вы должны уметь молиться, потому что дух важнее материи.”
“Третья форма молитвы – это поклонение Духу Божию. Это значит прославлять все совершенное, в таком прославлении можно соединиться духом с Совершенным, с Любовью, объемлющей всю Вселенную. В этой молитве вы можете найти состояние совершенства, которого должен быть в состоянии достичь каждый из вас.
Этим поклонением можно достичь четвертой формы молитвы — созерцания.”
“Созерцание в сочетании с поклонением / медитацией / — это то, что возвышает вас до единения со Святым Духом Бога, с Источником вечной жизни, с Источником, который дает вам жизнь из дня в день, чтобы вы могли однажды войти в Царство Отца.”
“Вы должны практиковать эти формы молитвы каждый день, начиная с просьбы, пока не дойдете до точки созерцания. Это придаст сил вашему духу, и всё остальное вам также будет дано”.
Если мы внимательно подумаем о том, что мы прочитали выше, мы поймем, насколько важной может быть молитва в уменьшении зла в мире, и особенно, когда мы ориентируем молитву как заступничество и просьбу. Давайте все станем посредниками для наших братьев, человечества!
“Молитесь не только тогда, когда вы находитесь в болезненных испытаниях, но и тогда, когда вы находитесь в покое, потому что именно тогда ваше сердце и разум могут иметь дело с другими.”
Вы можете увидеть большое сходство между сегодняшним миром и временами Рима, когда последователи Божественного Учителя безжалостно преследовались, презирались и лишались не только свободы, но и жизни. Даже слово “христианство” было оскорблением для многих римлян, считавших себя хорошими подданными Цезаря. И сегодня Цезари не собираются терпеть нас лучше, чем тогда.
У нас другие цели, наши мысли больше не сосредоточены только на нас самих, мы поняли, что настоящая любовь не может быть заперта только в себе. Мы должны каждый день стремиться быть живыми символами добра, борцами за правду и защитниками наших слабых братьев; и именно поэтому мы должны забыть о себе. Иисус учил этому не только словом, но и Своей жизнью:
“Потом всем ученикам Своим сказал Иисус: «Кто хочет идти за Мною, пусть отречется от себя самого, возьмет свой крест и последует за Мной.”
(Матфей 16:24)
Конечно, жизнь в этом мире предлагает нам множество возможностей применить на практике то, чему учит нас Господь в настоящее время. Есть много вещей, много мотивов, которые заслуживают нашего внимания, заботы и наших молитв.
“Молитесь за всех, кто в своем безумии убивает, грабит или иным образом причиняет вред человечеству. Молитесь не только за тех, кто сделал вам добро, или за тех, кто не сделал вам зла. Это хорошо, но это даст вам гораздо больше, если вы будете молиться за тех, кто каким-либо образом причинил вам вред.”
“Посылайте утешение своими молитвами и мыслями грустным, больным, одиноким, старикам, детям, молодежи. Видите ли, сейчас в вашем мире больше вдов и сирот, чем когда-либо прежде. Подумайте о нациях без мира и людях без надежды. Одни очень страдают, другие – от того, что глубоко погрязли в безнравственности, третьи страдают от того, что не знают света истины и живут без любви, или жаждут правды и мира.”
Давайте подражать Божественному Учителю, самому замечательному раввину от Галилеи, вся жизнь которого была одной молитвой! Отец просит нас только пять минут в день для молитвы, но эта молитва должна исходить из глубочайших глубин нашего существа.
Упорствуем в благожелательной молитве, будем упорны и настойчивы в ней и с полной самоотверженностью расширим возможности нашей любви, посылая ее всем, кто в ней нуждается. Из мира духовного света нам говорят- пять минут молитвы, и вся жизнь в исполнении Слова.
Нам нужно четко понимать, что для того, чтобы наши молитвы имели реальный эффект, нужно сначала пробудиться.
Недаром фраза “бодрствуй и молись” постоянно повторяется Отцом: “Бодрствуйте и молитесь, Я повторяю вам часто; но Я хочу, чтобы вы не привыкли к этому нежному совету, а изучили и применили его в своей жизни.”
Когда Господь говорит о бодрствовании, Он не имеет в виду ничего материального, как это делают в очень широкой форме в некоторых религиях. Нет, пробуждение, о котором говорит Отец, духовно.
Только бодрствуя, мы сможем преодолеть искушение, потому что сможем вовремя распознать его; мы также сможем избавиться от материальных, а также духовных ловушек, которые могут заставить нас споткнуться или даже упасть. Приближается время великих войн идей; поэтому будем бдительны и будем молиться, чтобы мы могли выполнить нашу задачу без колебаний, потому что – кто сомневается, тот обескуражен.
Аполония Берзиня, Рижская 2-я методистская церковь
Надпись в Любекском соборе:
Вы называете меня Спасителем – и не позволяете Мне спасти вас.
Вы называете меня Светом – и не видите Меня.
Вы называете меня Путем – и не идете со Мной.
Вы называете Меня Жизнью – и не желаете Меня.
Вы называете меня Хозяином – и не следуйте за Мной.